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生肖年的起始一直存在著很大的爭議.
一說以24節氣立春為起始.
有說以農曆正月初一即農曆春節為準.
一說以24節氣立春為起始.
有說以農曆正月初一即農曆春節為準.
要釐清生肖屬相是從農曆正月初一
還是24節氣的立春為起始.
或許應該要先從曆法上去清楚的分辨~
到底生肖是從農曆年還是干支紀年.
有一說生肖基於干支紀年以立春為開端.
主要是來自命理學宋朝(北宋)
子平八字 (西元907年-960年年).
實際上干支紀年紀時系統是中國特有的陽曆曆法體系.
可稱之為干支曆.節氣歷或是中國陽曆.不是農曆(陰曆.夏曆)
干支紀年在中國古代曆法中屬於陽曆.
即以地球為繞太陽公轉一周為一年進行紀年。
同樣.干支紀月也是陽曆曆法.每年十二個月.
以干支來表示:
從立春到驚蟄為第一個月份(地支寅月).
相當於國曆的2月4日前後~農曆的12月~正月間.
從驚蟄到清明為第二個月份(地支卯月).
它以立春為歲首.交節日為月首。
年長即回歸年.一節一氣為一月。
在節氣干支曆中~年.月.日.全由太陽視運動決定.
而與太陰月相無關.
但它又與通常的陽曆不同.陽曆月長(大月)
是由人為規定而與天象無涉.
干支曆也是一種中國傳統曆法。
根據目前的考古發現，在商朝已經開始使用干支紀日.
干支紀年萌芽於西漢(西元前208~西元8年).始行於王莽.
通行於東漢後期(西元25年~220年)。
漢章帝元和二年(西元85年).朝廷下令在全國推行干支紀年.
干支紀年就此固定一直延續至今未再混亂.
以節氣(太陽在黃經的正確位置)來定其氣候時序月令.
如以太陽年論:節氣時序跟太陽位置的對應是非常準確的.
二.依照傳統民俗文化的定義論:
以農曆正月初一為歲首換干支
中國古代曆法有建子(冬至所在月份).
建寅(冬至後二月).
建丑(冬至次月)不同方式作為新年所在月份.
而不管是哪一種曆法.
都是以朔日也就是看不見月亮的日子(初一)作為月首及歲首.
古時以冬至日子夜到下個冬至日子夜前為一歲。
所以我們小時候常聽老人家說:
吃了冬至圓(湯圓)就長一歲了.
一歲一般為365日，有時為366日。
民用曆法:以正月朔日(初一)為一年的開始.
稱為元旦（元春旦）或正旦(正月旦).
戰國以後(西元前476年.一說前453年或前403年～前221年)
各諸侯國雖然都實行相同的曆法.
但由於採用的"歲首"不同於是就出現了所謂"三正".
(歲首)即一年開始的月份.大約黃河下游的周室及其同姓諸侯國.
採用東周王室頒行的曆書.規定新年從子月開始.即包含冬至的那個月
(相當於現在的農曆11月)為歲首稱為周正.
南方及東方殷民族所建諸侯國.如鄭.宋.齊等國以季冬之月.
即丑月(冬至後一月.相當於現在的農曆12月)為歲首稱為殷正.
黄河中游地區的晉國.秦國等古代夏民族後裔居住的區域.
以孟春之月即寅月(冬至後二月.相當於現在的農曆正月)為歲首稱為夏正
也稱:夏曆寅正.殷曆丑正.周曆子正~是為三正
漢初沿秦制(西元前206年).
漢武帝元封七年(前104年)用太初曆.
(是中國歷史上第一部完整統一有明確文字記載的曆法).
改以建寅之月(夏曆~農曆正月)為歲首.
此後兩千多年來一般民用曆法都是使用夏正.
古代:皇帝權力之中所謂★正朔★
指的就是制定正月初一,曆法的權力。
古人詩作有許多以干支紀年作為詩作題目的，
在除夕或新年寫作者尤多，每年農曆正月初一即改變干支.
例如錢益謙在崇禎十五年除夕作「壬午除夕」、隔日作「癸未元日」。
(明.清~文人雅士詩作記載以農曆正月初一換干支生肖較為明確)。
中國歷史上一共產生過102部曆法
中國傳統曆法:漢族地區使用的農曆又稱夏曆.
是一種陰陽合曆~以月相定月份.以太陽定年周期.
以太陽和月亮同時升起.因而在地球上看不到月亮
的朔日為每月的開始.
每月長短根據月相不同.可能為30日或29日.12個月為一年.
將太陽年劃分為24個節氣.
第1.3.5.7.9……23等奇數為'節"
第2.4.6.8.10…24為"氣"或"中氣"
由於太陽年周期(一年平均約365天)和以月相為周期的12個月
(一年平均曰354天閏月為384天)不一致.
以夏曆(農曆)相對於地球繞太陽公轉來說:
雖然節氣有按照公轉周期.但日期游移可達一個月.
所以農曆每隔三年必須增加一個潤月.五年再潤.
19年共七潤.用以平衡二者之間日數的差.
也就是說:農曆年必須每隔19年才能與太陽年取得平衡時間位置.
農曆(夏曆)以正月初一為一年之始，
每個月起始於朔日子夜.結束於下一個朔日子夜前.
農曆以新月出現那天為一月之始.
中華民國成立後廢除舊時代官方曆法=>採民國紀年或公元紀年.
中國與(台灣)民用傳統曆法與紀年則採用陰陽干支三合曆.
考古學者發現:在商朝後期帝王帝乙時(西元前11世紀初)
的一塊甲骨上刻有完整的六十甲子.可能是當時的日曆.
這也說明可能在商朝時已經開始使用干支紀日了.
三.史載文獻最早提到生肖的記錄.則是動物與地支的關連。
這是源自東漢王充(西元27-97年)在西元一世紀期間所著
《論衡.物勢篇》中提出.
生肖以干支紀年為基礎:
生肖或屬相:是中國及東亞地區的一些民族用來
代表年份的十二種動物.統稱為十二生肖.
1.十二獸紀年(12生肖紀年)
2.12獸配屬12地支合十天干~60甲子納音.
3.陰陽五行生肖法
正式使用生肖在人身上的記錄.最早在中國南北朝時期的北周.
(西元557年~581年)
即鼠.牛.虎.兔.龍.蛇.馬.羊.猴.雞.狗.豬.
依次與十二地支(子.丑.寅.卯.辰.巳.午.未.申.酉.戌.亥)相配.
形成:子鼠.丑牛.寅虎.卯兔.辰龍.巳蛇.午馬.未羊.申猴.酉雞.
戌狗.亥豬.
根據:(宋史~吐蕃傳)記載說.吐蕃首領在敘事時.以物紀年.
所謂:「道舊事則數十二辰屬日.兔年如此.馬年如此」.
(蒙古秘史)：「兔兒年.斡歌歹出征金國.派出者別為先鋒.
擊敗金軍.殺得金軍積屍如爛木堆」.
也說明大蒙古國是採用兔兒年.馬兒年等動物紀年.
當時的中原地區仍然只以天干地支紀年.而在雙方的文化交流下.
兩種紀年法相互融和.形成現在的12生肖.
這是12生肖與干支相融合比較確切的時間點.
但根據中國大陸於:
1975~1976年於湖北雲夢睡虎地的甲.乙兩種秦簡(日書)
1986年在甘肅天水市發掘的秦漢墓14基之中.
從放馬灘1號秦墓出土的秦簡(日書)
有關十二生肖的完整記載早於西元前217年以前.
四.確定的文獻指出干支紀日至少始於【春秋】所記~
魯隱公三年夏曆二月己巳日
(周平王五十一年.公元前720年2月22日)之日食.
中國從古代起:每個朝代都要「立正朔」
夏朝時~以冬至月後第二個月為正月.
按干支記年法是第三個月.即「寅」月.
商朝改正朔.推前一月.周朝又改正朔.又推前一月.
漢朝~定立太初曆.以後每朝雖然仍然立正朔.
但民間不再改變.始終以正月為新年.但(子)月仍然維持在11月.
而生肖依附在干支紀年為基礎~
一年四季.分四立即立春.立夏.立秋.立冬.
中國自古以農立國
農諺有云:春耕.夏耘.秋收.冬藏.四季只以立春為首.
一年以立春(萬物復甦)為啟始.
在古代天文學與曆法的制定有密不可分的關係.
是故生肖屬相依此而論~以立春為啟始是為比較合宜.
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中國天文專家學者編的萬年曆=>
是以農曆正月初一定"屬相"生肖"的.
南京紫金山天文台研究員王思潮表示:
生肖對應的曆年，應從正月初一算起。
上海民俗學會會長華東師範大學教授仲富蘭認為.
生肖年還是應該從正月初一開始.
而以立春開始的說法~則多用於風水算命.
中國民俗學會副會長烏丙安教授等人也認為:
生肖年從正月初一開始 符合立法也是約定俗成的。
★上海交通大學科學史系主任江曉原說:
以農曆正月初一起算一年的起点符合民俗.
此點是完全正確的.
★中國民俗學會副理事長.中山大學中文系教授.
著名民俗學家~葉春生教授認為:
農曆年春節是從農曆正月初一開始算起.
但算生肖屬相必需從立春開始.
中華民國中央研究院計算中心ASCC
也是以農曆正月初一計算生肖屬相之開始.
而事實上干支歲次之轉換的確是以24節氣為依據
這是非常明確的記載在各年曆通書上.不知這是編著農民曆.通書.萬年曆之專家學者錯了 還是中央研究院計算中心是正確的?
如果依據:
生肖文化是源于中國傳統的干支紀年，
干支紀年不是跟著陰曆的月球朔望周期走。
而是跟著太陽周視運動與二十四節氣走，
所以正確的生肖年起始是立春而非農曆正月初一。
農曆的正月初一是農曆的歲首一年的開始而非生肖起始.
此種論述或許是對的.
因為我們所使用的曆法是陰陽干支三合曆.
不是單獨的陽曆與陰曆或是單獨的干支曆~ 所以才有此特殊之奇怪算法. 筆者(宏達)於2011年 孟春 搜尋自
《唐書》《蒙古秘史》《宋史．吐蕃傳》《新華社》
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